Речь о Ранах Христианства.
Будь Здрав, ВсеБог Перун Славянский НаРод!
Так же ВсеБог Перун Белый Род. Так же ВсеБог Перун Род Людской… как ПоРода, во всех Родах, самого? Рода ВсеРодящего, Бога Природного.
Я обращаюсь к Христианской части… немалой части как Славянского НаРода, так Белого Рода, так и Рода Людского. Что осознают себя, прежде, Христианами, чем Славянами Славянского НаРода; чем Родичами Белого Рода по НаРоду, НаРодности и Роду; чем Родичами Рода Людского; и чем Родичами, уж тем более, Рода ВсеРодящего, названного, соответственно, вашим Предком в вашей Речи Родной по-Своему.
Я хочу повести речь о Ранах Христианства, о тех видах Устройства Христианства, как Прошлого, так и Настоящего, а значит и Будущего, которые должны, вообще-то, убедить вас в БогоБорчестве Христианства… есть такое понятие, в БогоИскательстве. И в конце концов, сии Поиски кончились Не Богом.
О чем, собственно, Речь? Я не буду, вместе с вами, искать некие непонятные части Еврангелия. Вы всегда мне можете сказать, устами ваших Пастырей, как часть Паствы, то есть как Овцы Стада Израиля. Нового, конечно, Израиля. Безусловно, Нового Иерусалима. Конечно, он Новый, вами. Старый-то, — это только Старый Израиль, это жиды, евреи. И Старый Иерусалим, он только там, в Иерусалиме, а не Дублин, Краков, Новгород с Москвой, Киев. Нет, Старый, ВетхоЗаветный Израиль там, где он начался.
Только вот НовоЗаветный Израиль и Новый Иерусалим что-то аж не кончается по своему расширению. Стало быть, тут два вида Отношения. Либо это Праздник для всех, потому что в Старом Завете, и в его продолжении, в виде Нового Завета, Человечеству удалось найти ответы на главные вопросы… либо второе отношение: что это пахнет, просто, Религиозным Способом совершенно не Религиозной, а Кровной, Этнической Колонизации, Захвата одной частью Человечества (скажем, Семитами) всех остальных видов Человечества, всех иных Родов и НаРодов, Родичей и Родимых Рода Людского.
Итак, начнём с того, с чего многие, кто укорял Христианство, даже и не начинали.
Итак, Христианство связано только с одним словом: Христос. То есть тот, кто взошёл на крест. Главный Закон, который несут все виды ПоМестных и ПоВсеМестных Церквей, всех Кафедр, — то различные виды, в общем названные как Еврангелие. От Иоанна, от Луки, от Матвея. Говорят, что есть от Иуды, от некоего Феофана, и так далее. То есть, скрытые, забитые, загнанные в подполье, но, тем не менее, всё то — Еврангелие.
И вот здесь уже начинаются те самые вопросы, которые не задавали многие поколения так называемых христиан. А вопрос такой: Насколько нынешнее Христианство есть Учение Христа, как Равви, то есть Учителя (а именно так его величают во всех Еврангелиях… я имею в виду Иисуса Христа), и насколько его Учение соответствует нынешнему устройству Христианской Соборности во всех его Кафедрах, Церквях: ПоВсеМестных, ВсеМирных и ПоМестных?
Так вот, христиане… задумайтесь, пожалуйста, можете ли вы быть христианами, если вы поимели отношение к Христианству через те виды людских объединений, которые, называя себя Церквями, ни только не следуют Заповедям Христа, но они и не устроены по Учению Христа, вообще никак…
Вы скажите: «Ну, а как устроиться? Как ты, Богомил, желаешь?»
Нет, Богомил хочет, чтобы вы спросили у попов: Насколько Устроение любой Церкви, которую представляют попы, кнедзы, кюре, патеры, и есть Проявленное Учение Христово? Насколько, скажем, Ортодоксальная Византийская Церковь является Устроением по Воле Христа… конечно, записанное в Еврангелиях… конечно, понятая в так называемом Новом Завете? И выходит, вы сами придёте к одному и тому же Выводу… что Православные, что Католики, что Протестанты любых видов, вы придёте к одному Выводу: Ваши Объединения объединены не Учением Христа. Почему? Потому что в Учении Христа ничего не сказано о том, что вы должны объединяться вот таким способом.
Нет, это не значит, что я тайный настоящий христианин… я просто вам доказываю, что всё Христианство, а, следовательно, и Христос, есть попытка в Настоящем жить неНастоящим.
Ну, в самом деле, вы знаете основные виды Еврангелие. Итак, от Иоанна, который был единственным из еврангелистов, что видел воочию Христа (он был самым младшим из двенадцати апостолов), а вот Лука, а вот Матвей — нет… они не жили при Христе даже. Так вот, все три Еврангелия зовутся Еврангелие ОТ (то есть, от того, который, может быть, сам не писал, а тоже диктовал) Иоанна, Матвея, Луки.
А где же (Слава Правде и Смерть Кривде) Настоящее Еврангелие? Ведь, если вы Христиане, вы не Лукиниане, вы не Иоанняне, и вы не Матвеяне… вы Христиане. Так, где же Учение Христа, под названием Еврангелие от Христа, или Еврангелие Христа?
Вы мне скажите, что Христос не писал Еврангелие, он диктовал… его Уроки были собраны. Но, извините, если кто-то есть Источник, то писец не является соАвтором, соИсточником. У вас же все три Еврангелия не значатся так: «Еврангелие Христа, наговорённое Иоанну» или «Еврангелие Луки, наговорённое тем-то о Христе», «Еврангелие от Матвея, наговорённое так-то, так-то о Христе». О Христе. Нет, нет Упоминания Христа. Почему?
Ну, давайте подумаем. Либо повышенная скромность Христа… но тогда, его Проповедь позорно проиграла заранее, ведь повышенная скромность Христа сразу же завершается невыносимо высокой гордыней Иоанна, али Матвея, али Луки. Лукавство… Воистину, лукавство… от Луки-то. Зачем?
У меня есть на это свой Довод. Дело в том, что Иоанн, Лука и Матвей желают прикрыть полное Враньё. Видите ли, в чём дело… Христа они объявили Сыном Божьим, на основании его же Предъявления всем окружающим. Только, это очень узкий кружок… буквально несколько десятков последователей Христа, как Сына Божьего, подчинённых ему.
Многие «БогоВеды» считают, что это Секта Есеев, то есть последователей Иссы, одного из коренных имён Иисуса. Иисус — это греческое произношение Иссы. А Исса — это берберско-арамейское толкование еврейского Иешова, то есть Иегова… запретное, кстати, имя. Ни за это ли его, мягко говоря, убили страшной смертью… ведь, согласно Иудаизму, Иеговой не называют человека. А Иешова — это Иегова… просто Иегова так звучит на Северно-Европейских Наречиях, и в Славянской Великой Речи. Мы произносим Иегова. А он Иешова.
Так вот, Иешова и есть Иегова… то есть, воплощённый в человеке. Что невозможно, по Иудаизму. И хотя везде в Еврангелиях так называемые фарисеи, или кто там, саддукеи… ну, пусть фарисеи (книжники-законники), во главе с ПервоСвященником, называют его Равви (то есть Учитель, и более того, законный толкователь Законов Израиля, божественных и иных Талмудов), то дальше тем более непонятно, почему его называли Равви, если он смел проповедовать евреям (потому что вокруг просто никого не было), что он Иешова. То есть, извините, Бог основного Триглава (или, как там у них: Бог один, но у него три имени… я не буду в это опускаться), но Соаоф-Яхве-Иегова.
Так вот, Иегова не может быть человеком. Соответственно, это для евреев, в лучшем случае, некий Миссия, которого они якобы ожидали, как Сына Бога. Но Иегова не Сын Бога… Иегова — это одно их главных имён Бога-Отца… или просто Бога, у которого, конечно, Сына нету, ни в виде Израиля и всего остального, что есть просто Творение… и он, просто, в виде Яхве, совершил Завет с Израилем, через то, что мы называем Ветхим Заветом, с Авраамом. А тут ничего не получается… человек назван так, что он бы и мига не прожил, Иешова, то есть Иегова. Тут же, как Исса, этот Равви (а он упоминается как Равви) делает Секту Есеев, в которых, видимо, были как раз те, которые, по различным поводам, признали вот этого Иешова сыном Божьим, и всё, что говорил он, нарекли Продолжением Ветхого Завета, как Новым.
Так вот, вот в этом виде он должен был учить так, чтобы всё, что о нём было описано и написано и даже выдумано, было впрямую связано с ним. То есть, если он получил, по Новому Завету (а пик, это, конечно, Восхождение на крест за грехи человеческие… во имя Бога-отца, чтобы он не гневался на Человечество, пресыщенный грехами этого Человечества), не выходит главное: что же его Учение не названо его именем… Ладно там Иешова… Христом. То есть, это прибавка, это звание, Иисус (то есть, Иешова) Христос… то есть тот, кто взошёл на крест. Кстати, не Спаситель, а Христос переводится Христе… то есть тот, кто на кресте.
Учитывая, что Распятие не было никогда похоже на крест, и крест был очень позднейший, взятый для того, чтобы обеспечить Подчинение знака Солнца в виде креста, плюса… то, что даёт Жизнь. У нас, скажем, Солнце называется весной Ярилой. А общее, это Святило… то есть Святое Тело, Светлое Тело, Исток Жизни.
Так вот, выходит, что коли нет Еврангелия от Христа, нету и Христиан. А далее, давайте углубимся до положения Церковного Устройства. Говорил ли он, даже в этих Еврангелиях (почему-то Иоанна какого-то, какого-то Матвея, какого-то Луки), об Устройстве нынешнего Христианства… таким, как оно было, скажем, при неком Святом Павле, который стал апостолом?
А тут вообще ничего не понятно. Павел был, одни говорят, мытарем, вторые, что был членом Синедриона… которые бегали за Сектой Есеев, и везде искореняли огнём и мечом. И вдруг (вот смотрите, как можно быть, оказывается, апостолом Христа), там несколько версий, но смысл такой: Шёл он по дорожке (и вдруг подкосились его ножки), увидел он Христа воочию. И тот сказал: «Служи мне. Ты избран…», там всякое, но смысл такой: «Я здесь главный! Я, действительно, Сын Бога… а ты, несчастный, будешь счастливым, потому что отныне ты будешь строить…».
То есть, представьте… Это, извините за выражение, просто наглость. Почему? Потому что не все здохли, так сказать, настоящие невесты христовы (то есть его жёны, духом и прахом), в лице вот этих апостолов. А тут, на тебе, тот, который гнал их… А ведь Христос же что сказал о тех, кто пошли на него… Прочтите сами. Он не сказал, что они будут его апостолами. Кстати, они даже не получат от него ни мацы, ни мороженного (даже шоколадного, за десять копеек, в ценах Советского Союза)… они навеки прокляты, и ждёт их Ад.
Конечно, Христос там очень себе противоречит. Например: «Истина говорю вам, что Весь Израиль спасётся». Ну, Павел еврей… значит, спасётся. Но, всё-таки, не гладят по головке тех, которые Боролись с Сыном Божьим (а не человеческим), в лице Иисуса Христа. Ну, а иначе, что же тогда поздней сжигали (до трети иногда) население Европейской или иной Стороны, сократив почти до десятой части такие Цивилизации как Майя, как Инки, именем Христа? Что-то тут ни то…
Итак, вот тут появился этот Павел… которого Христос не видел, вот так, воочию. То есть, вот эти двенадцать апостолов (что, Павел тринадцатый… я в это тоже не вдаюсь)… сколько бы не было настоящих апостолов, они не видели этого жулика рядом с собой. И вдруг приходит вот этот жулик и говорит: «Знаете… шёл я, шёл, вас убивать, грабить, в тюрьмы сажать (куда я там доносы свои написал… Ироду, его там сыну, внуку… в римские застенки), а тут я его встретил, и всё, у меня инструкция. Слушай меня».
Это что… это дальнейшее развитие Учения Христа? Но Христа-то не было при нём… он взошёл на крест без Павла… но при участии таких, как Павел. Такие, как он, хватали Христа и распинали. Да, он, конечно, пострадал за всех… но я вам говорю: Причём тут этот Павел? Но на основании Павла, его перепискам («Павел к афинянам»… он переписывался со всеми первыми епископами), он, как личный толмач Иисуса, просто, подаёт инструкции. Я думаю, что саму Систему Епископства он придумал. Почему? Да нету в Еврангелиях ничего о Церкви.
Мне скажут: «Врёшь. Истинная Церковь явилась в образе Петра».
Да не вру. Правду говорю. Потому что Пётр и был Церковью. Камень. Ведь что там сказал Христос? Посмотрите сами. Он сказал: «Пётр, так как ты камень, то ты моя Церковь ходящая, покуда с тобой там не встретимся…». Но там ничего не сказано такого: «Слушай, ты у меня Образ ходящей Церкви, но ты поставишь: …» и там начинается: от Папы до последнего кюре… или от Патриарха до последнего дьячка церковного у православных, до последнего попика. Ну, не составил он этого!
А если он не составил, что ж вы этим Составом считаете себя Христианами? А? То есть, по Еврангелию не от Христа, в помещениях не от Христа (потому что эти помещения им не задуманы), вы подчиняетесь Организации, которая создана точно не Христианами и не его окружением. Вы представляете, как над вами дико поиздевались?
А я вам скажу, почему. А потому что это защита, метафизическая (по нашему, колдовская), в случае того, когда эти жулики, действительно, придут в Середину Бога, в ПодОтчётные Врата, чтоб слиться с Богом, или уйти, как у нас говорят, в Про?пасть (то есть, Пропа?сть) или там в Ад, Гиену Огненную, в Тартарары загреметь, и так далее… так вот, чтобы они могли сказать: «Ну, что ж ты, Павел (например) за Христа…?». «А что, я за Христа… Да нет… Посмотрите, у нас Еврангелие вот… от Матвея, от Луки. Пусть, лукав, но мы его читали, другим давали, его печатали… но причём тут Христос? Как мы его Здали, если всё, что написано, не под его диктовку? Да, мы собирались в церкви… но он их не создал. Так мы, поэтому, и не считаем, что Христос — Сын Божий или Бог. Посмотрите, господин начальник товарищ Бог. Вы уж нас пустите слиться со Всем, и получить то, что у Славян Ирий, а у нас Рай, то есть полное счастье соития с Богом. Потому что мы, вообще-то, на верили в Христа. Вот смотрите: Еврангелие создано нами… Церкви созданы, если честно, нами… И Христос тут ни при чём. А что ж вы с нас будете требовать, что мы Христиане? Нет, мы за вас… Род наш, Батюшка… за Природного Бога».
ВОТ ЧТО ОНИ ХОТЯТ! То есть, действительно, Согрешить и Простить себя Сказкой о ВсеПрощении Богом-Отцом, через Сына его, всех (и в том числе, их) за ихнее жульничество. Не, ну вы сами разберитесь.
Я не требую от вас, и не прошу вас… я просто, довожу до вас возможность Быть Умнее, выйти из Овцы в Человека, обратиться от Свечки (которая, действительно, очень нужна, но ночью или в тёмном помещении) к Солнцу. Я вам говорю о том, что вам врут именем Христа, везде, где есть понятие Христианство. Это был учитель, он проповедовал… но мы даже не знаем, что проповедовал, потому что там сказано: «Еврангелие от того-то, от того-то, того-то… но не Христа». Вот же в чём дело.
И в церковь вы ходите… в ту Организацию, которую не построил Христос. Он на тайней вечере, взойдя не Голгофу, или перед этим, сделал Нагорную Проповедь. Он в ней не проповедовал. Он так говорил ученикам: «Идите и несите слово моё». Как? Напрямую. Вот, они пошли, стали выступать на площадях, на рынках. Их ловили, жарили, парили, вешали, распинали… но мы, в основном, ничего не знаем даже о судьбах ближайших его помощников.
Многие, даже сослуживцы мои, жрецы, будут удивлены вот этой моей Речью. Почему? Это очень глубинная Речь. Ни один человек на Земле так, с этого боку, не касался Иудо-Христианства, как Оружия Иудо-Христианской Колонизации… Религиозной Колонизации неСемитского Человеческого Большинства.
Мне скажут: «Ну, и что? Ну, и что?!» А что… волхвы только один раз приходили, друидов тоже мы не видели. Мы знаем, всё равно, о Христе, через проповеди вот «батюшки», и всё… без них бы мы этого не видели. Но я вам ещё раз говорю, что «батюшка» (то есть, это некий человек, Пастырь… значит, вы не Люди… он Пастух, а вы Стадо), но тем не менее, его Задачи не порождал вот этот Иисус Христос. Это помещение, Церковь, не прописана Христом. Далее, возьмите Обрядование. Ни одного Обряда, начиная с Крещения, Христом не описано.
Вы скажите: «Врёшь. Вот первый был Обряд… Иоанн Предтеча взял и в Иордане намочил, всё-таки, Христа, и сказал: «Вот он, Сын Божий».
Но, извините, и что? Там не сказано было: «И сказал Христос: Отныне мочите друг друга где ни попадя (не так, как христиане мочили себя десять веков, от мечей до пуль, а от пуль до снарядов) в воде, и это есть Крещение. И кто смочится, тот будет, яко я в Иордане, и со мной сольётся вот в этом». Да не было такого. Почему? Потому что, после этого намокания, Христос никого не макал, и другие никого не макали. Короче, никто не взмок после этого макания. Где тут начало церковного Таинства Макания?
Вы можете сказать, как было: «Люди, еврангелисты, запомнили это действо. Поняли, что то, что он делал, и нам надо делать».
Пожалуйста, делайте. Как? Входите в речку, а вас будут макать. Вот вам Точный Обряд. А причём тут лоханьки, с тем, что у них называется «Святой водой»? Вся вода Свята, кстати, ПриРодно. Почему? ПриРода вся Свята, нет в ней Черта. Черти — это безумцы, которые разумом (только разумом) пытаются отрезать себя, оЧертить себя от ПриРоды.
Так вот, причём вот эти все купальни, в которых макают младенцев, не спрося у них? Почему? Потому что младенцы не могут ответить: «Что это ты оторвал меня от Родителей? И я вообще не понимаю, что ты со мной делаешь, чертяга. Я тебе написаю прямо туда, в купальню». И всё, что вокруг… иконы. Христос вас учил иконам? Нет. Что творите?
Кстати… Распятие. Христос постановил? Вы скажите: «Так он уж умер». Нет, он воскрес, он был живым. Что ж, когда он выжил, он вам не выдал Учение?
Что такое Учение? Это Инструкция. А иначе не бывает. Понимаете…
Тяжёлая, очень длинная беседа. Но даже не могу прервать, на части разрубить… потому что участь у вас страшная. Ладно бы, что Христос — это не Бог (мы продолжим разговор), но он даже не оБожествлённый Учитель как Сын Божий, а просто Имя… а всё, что осталось от его Учения — ничего не осталось, только потому, что Учение Христа как Еврангелие от Христа, и Обряда Христианского как Обряда, как части прямого Учения христианам, нету.
И Венчание — это всё взяли вокруг… кое-что от персов, митру одели (это Митра, это Бог… по нашему, ТриГлав), ризы, даже свечки… Свечки! Нигде не описано, что Христос взял свечу и сказал: «Вот, со свечкой стой. Вот тебе, пожалуйста, свет истинный, от Яхве, отца моего. Или Иеговы. Вот, я Иешова во плоти… этому батьке, главному Иегову, максиИегову… а я миниИегова. Меня слушайтесь. Вот вам свеча, она светла и горяча. Чтобы всё вокруг было в свечах». Ну, нету этого. Почему зажигаете свечки? Почему не в речках? Только в речках не макаетесь. Причём, только в маленьких… потому что Иордан — это маленькая такая говнотечка, потому что там всё вокруг — пустырь.
Вам нужно, обязательно, Пустырь, ГовноТечка… и на середину выйдя, по колено, пытаться нырнуть. Понимаете, да…
Но этого-то нет. Вам дают Обряд, неСогласованный с Христом.
У вас Еврангелие не от Христа. Что же тогда в вас от Христианства?
Объясняю. Есть кое-что. Понятие Царь Иудейский. Есть понятие, что вы переходите в некое Стадо Израиля. Вы получаете непонятные звания: Раб Божий, Овца Израильева, Агнец на Заклание, Невеста Христова.
То есть, удивительно поразительные Звания. Неудивительные, кстати, при таком Учении, где Грехом считается Гордость. Потому что, как можно быть Гордым, будучи, заметьте, Овцой, причём Невестой… то есть пассивным педерастом. Это даже не мужеложство, это скотоложство, потому что вы Овцы, Агнцы, во имя Пастырей и Главного Пастыря… и Царство Иудейское над вами, а вы Овцы.
Вот почему я продолжу беседу, углубляя все глубины вашего «ума». Я обращаюсь к вам, потому что вас проводят по Долине Лжи… не за Лжецом, яко Христом, а за Врушками, что от имени Христа вас ведут. Куда? Посмотрите за десять веков… наверное, в Рай.
А, вы скажите, что Рай будет на Земле, когда он придёт… Как же он придёт, при таком соотношении Себя и Церкви?
Да, кстати, Церковь у нас – Плоть Христова. А как она может быть Плотью Христовой, когда Церковь во Плоти, — это только Пётр Ключник? Подумайте. Подумайте над этим.
Что все Свадебные Обряды, — это всё, что своровано у нас… причём, в худшую сторону. Особо-то не старались.
Похороны… Там нету, кстати, Проповеди о Новом Завете. Посмотрите Отпевание. Там тебя ведут, как Раба под колены Израильевы, под поступь сандалии Авраама.
А когда вас Венчают, то вы представляете не Предков, а Сару какую-то, Иосифа (я уж не помню)… но то, что, действительно, через Родителей ваших, коренным образом вас не касается.
Вот почему, действительно, Христианство существует вами. Потому что созданы были Условия, когда вы, Гордые, или имеющие возможность из Нор своих идти во Горы, через Старание, Совесть, Сутьбу, Борьбу, Труд, Обучение, Укрепление своих Природных Достоинств, и Попирание своих же Природных Недостатков… вот вас лишили Славы, то есть принятия разумом Единства Бога Всего в вас самих, ибо Бог ВсеСущ.
Потому, Христа нету как Сына Божьего, ибо Всё Есть Бог… и всеми Видами своими, яко Божичами, Бог всё, а значит, себя, Бога, смог.
Будь То.
