Подвиг Судислава
или как Владимир Хитрец, Владимир Лисий Зуб (прозвище Сволота) брал власть.
Христьянство вошло во Русь также как и во Белу Немечену – чрез заговоры младших сыновей Белых Государей, со еврейско-христьянскими общинами скопившими тогда чрез грабёж да истребление латинян да эллинов, огромные золото-денежные запасы, на которые младшие отпрыски и нанимали наёмный зброд достаточный для переворотов…
Никакого выбора Веры не было, была жажда неПравой Власти, при взятии которой, неПравые Заговорщики Вынужденны были рассчитываться со Содержателями их. Введением ИноРодного строя, под общим и обязательным каноническим (уставным) названием, как Новый Израиль.
Во каком Порядке тогда был Вечный Полк (Славянское жречество)?
Христьянство вошло во Русь также как и во Белу Немечену – чрез заговоры младших сыновей Белых Государей, со еврейско-христьянскими общинами скопившими тогда чрез грабёж да истребление латинян да эллинов, огромные золото-денежные запасы, на которые младшие отпрыски и нанимали наёмный зброд достаточный для переворотов…Сперва напомню, что средний брат Святослава Игоревича Храброго – СудиСлав Игоревич, дядя Олега Второго, Ярослава да младшого Владимира, кои был по Родовому Ряду Всея жрецы – жрец (СтоГлав). Былина «Позорны Срок» – также потверждает СудиСлава, как жречно то господаря.
Как только Владимир вступил на Старших Братьев Своя (СтоГлав), СудиСлав Встал «Дело да Слово» (Позорны Срок), за Правое Правление Олега Второго, да после убиения оного за Ярослава Соответственно… Да были «Сечи Злы».
Нанеся поражение Законной Народной Власти, Владимир Хитрец, взял Киев, истребив Столбово Боярство столицы Всея Руси, столкнулся с неприятием Русью его Сутьбы да Борьбы. Ни Одно Вече управляемое чрез дидов-старейшин Славянским жречеством со СудиСлавом во главе, не Могло по Обычаю Принять Родоубийцу, да Изменника Державы Родной, как Правого Государя – Бело Царя всея Руси.
Владимир Хитрец, Ставит Основные Образы – Столбы Световида от Перуна до Семаргла, от Волоса до Полоза, во Княжем Дворе – тем Приглася СудиСлава на Переговоры по Условиям Народного Жречества в случае Усада его на Трон Всея Руси.
По былине Владимир Хитрец предлагал себя как «подло гада да кусати буде кого жрецы да деды буде надо». Короче, Сохраняя за Собой, Людя да Земля, Владимир соглашался со СудиСлавным, «Праве жрецы до мени сем Дидо Воле, да мя то неволе» Правлением по Небу да Властью дидовой над неволе Владимира.
Пряник был Сладок. Неизвестно, как бы Русь далее шла ежели СудиСлав принял посулы сего изменника, не Нам Судить. ПодВиг СудиСлава был краток «Да кое старо брате свое собо мертве, то се есть Дидо то рана».
То есть СудиСлав Объявил Владимира Преступником пред Родом да Народом. Тем более что на требование жрецов выдать на жертвенник убийц Олега да Ярослава, Владимир отдаёт лишь Род варяга, простого исполнителя заказа, а не Заказчика да Оплатчика – главу христьяно-иудейской общины. Луку Жидяту (отсюда во народе лжецов нарекают лукавыми), ставшим первым главным попом во Руси при Владимире Хитреце.
Да Сам Владимир должен был прийти со Виной ко Народу. Владимир Хитрец под предлогом отдачи «награды жидовой» спешно крестится во Корсуни, берёт во перву жёнку жидовку, племянницу Кесаря Византии, вырезает бело-жён своих, присягает «быти Силой Израилю во Царе Иуде Иеше Хресте» после чего получает новый кредит, от прожидовной Византии, да огромное войско из «от Болгаре до Мадяры, от грехи до хазаре» с чем берёт Киев, СудиСлава держит под Троном, сына ЯроСлава – СвятоПолка берёт во Заложники.
Далее Страшная Война со собственным Народом, двадцать лет не сдавался Чернигов, Славенск оборонял Богумил Соловей Голяк – брат Судислава. Далее вы Все, да Всё Знаете.
