О Праве Судить.
Вопрос: Иудо-христианские попы говорят: «Не судите, да и не судимы будете». А в НаРоде говорят всегда: «Судите по Совести». А как по Закону Предков?
Богумил: Я считаю, что так называемый, по христиански -«постулат» (по нашему — Безумие) от якобы Христа (если он был) в следующем:
Д
авай снова произнесём, что якобы учил Христос через своих престольников, апостолов, всех тех, которые сейчас считают себя последователями Христа. Вот послушайте, вы, якобы христиане, что он вам, не советует, а указывает (потому что он Пастырь, а вы Стадо, вы Овцы, и должны прямо и неукоснительно следовать его указам пасторским): «Не судите, да не судимы будете».
Вроде бы тут глубинная мудрость некая. Что, не разобравшись, мол, Приговора не делай. Так часто и говорят попы: «Нет». Но надо прямо понимать, что мысль не развёрнута последующими изъяснениями. Там нет: «Не судите, да не судимы вы будете. Иначе я вам объясняю так: …» и там пошло и поехало. Нет, именно: «Не судите сами, и в ответ не ждите и не просите, и сопротивляйтесь иному Суду на вас». То есть, выходит так: «Я Своровал, я Убил, я Наврал, я Враждовал. Но если что, знайте, я не против вашей Вражды, вашего Вранья, вашего Воровства и вашего Убоя. Ежели что. Учтите».
Это страшное выходит Разложение (от слова «РазЛад») человеческого сЛаженного Жития-Бытия на протяжение тысячелетий.
У нас же так говорят: «Суде, да от вся Судима те». То есть выходит так: «Суди сам, но будь готов к осуждению».
Вот почему, я думаю, что вот это высказывание не принадлежит Христу. Почему? Потому что тут видно, что вытравливались Потравой вот этой, Отравой, вот этой Отравной Речью, Правила именно Славянского НаРода. У нас как было: «Судите, и будьте судимы». А тут противоположное: «Не судите, и судимы не будете».
Ну, тут, согласно Славянской Правде, опять кривы иудо-христианские захватчики и заговорщики. Видно, что Честь они поражали бесЧестием. И главное поражение было по Высшему Праву – ОТВЕТСТВЕННОСТИ.
Как может быть Ответственность (Готовность Отвечать) Правом? Оказывается, может. Да ещё Высшим. Потому что Право у Славян было равно Обязательствам, Долгу, НеОбходимому Виду Ответа, Готовности Ответить.
Вот Готовность Ответить — это вообще-то, я думаю, и отличает Добрую Часть Рода Людского от Злой, Светлую Часть Рода Людского от Чёрной, Ответственную Часть Рода Людского от БезОтветственной. Короче, Осуждающий — ПодСудный от той части, которая желает избежать Суда. А это именно Преступная Часть Рода Людского, даже ежели она ещё пока лишь готова жить вот по таким страшным якобы «Законам», якобы «Божьим». Чёртовы — данные советы! Чёртовы, и от Чёрта есть!
Посему Совесть наша (от слова Совокупная Весть) ВСЕГДА СУДИТ. Поэтому, когда в НаРоде говорят:«Суди по Совести», мы уже предполагаем слово «Суди», а не «не Суди». Соответственно, прав НаРод.
Вот доказательство, что даже в отсутствие Права на ПриЛюдное Соблюдение Правды НаРодной, наш НаРод, Подспудно, бесСознательно и Сознательно, всё равно урывками, но вытаскивал своё СамоСознание из трясины Инородной вот этой Заразы.
