От Мала до Велико.
Будь Здрав, ВсеБог Перун Славянский то НаРод!
Я жрец Славян. Соответственно, выходит, ваш Уставной Дядько, Родный Владыко Правды. Владычую больше как Оберег, вашей же собственности, ибо Правда явлена была вашими ПраЩурами да Щурами, Предками, и скована давным-давно (она уже Есть, и уже Здесь) Славянским Жречеством.
Вот я, как Голова Жречного Войска, уведомляю вас сегодня на Троне Столичного Святилища ВсеБога Перуна Столицы, пред Камнем Столицы, на Троне у Вильной Вербы Святой, о Древних ваших Свойствах. Мы сегодня с вами доложим друг другу, из уст в уста, по-Старому, наши Основные Доблести. Доблесть как понимается? До Бога Лезть. О как. Вы представляете?! Вот это да! А нам лезть до Бога только по-Божьему.
Малым ничего не могу советовать, окромя того, что лучше советуйте уж Родителям, чтобы они вовремя давали Советы и Запреты Малой Части НаРода.
Стоит оглянуться округ, чтоб сразу понять, что есть Добро, а что Зло. А что есть Зло-то у нас, у Славян? А давайте подумаем, что есть причина ИмяРека «Зло»? А причина ИмяРека «Зло» у нас Зола. Вот она, тут и тут, вот она на камне. Чем отлична? Костёр чуяла, да не горит. В Костре была, да не греет. Как, выходит, Умерший Костёр. Ну, вот всё, что идёт к Золе, в Себе, в Семье, в Стране, то и Зло Славянам.
Назло Золе, значит, гореть нам надо. Гореть Жизнью. Мы же Вдыхаем и Живём. И Выдыхаем, чтобы дальше Вдохнуть. Я же не говорю, что Выдохов нету. Так и Беда идёт вслед за Победой. Ну так Вдыхайте, Собирайтесь, Набирайтесь Жизнью. И сами, от Вдоха до Выдоха, становитесь Колесом, Кольцом, КолоВратом сего Сбытия. Всё округ — это Колёса Божьи, всё Вращается. Лучшие Колёса — Круговые, Старательные, СамоХодные Колёса. Они не крутятся от других Колёс, они себя крутят и других крутят.
Потому стремитесь Жить от Мала до Велика.
От Мала, это вот с Детей живите. А до Велика, это до самого Солнца, до Узла Дидов. О, как живите. И что будет вам? ВАШЕ. И в этой Сварге-каше нету одних Сбытий Мечтаний. Совсем нет. Но есть, наконец-то, ваш Итог вашей Подготовки. Итоги ваши. Правильное отношение к Итогам своим даёт то, что мы называем Счастьем. То есть Счас Те Есть. Вот же как.
Да, это Существенная Правда. И её не испарить, она не сгниёт, и от пуль, снарядов и мечей не падёт никогда, кто бы мы не были на Земле, и даже за Небо прорвавшися. Мы, всяко, так и остались Людьми, сиречь Лютые Делом, или Лютые или Любящие Дидов. Вот же как. То есть Исходящие из Прошлого. Прошлое то нам как вот Земля. Как ты можешь пройти к чему-либо, не опираясь стопами своими святыми от Земли. Так и Прошлое наше, Древность наша — Земля нам, плотная и прочная. И чем глубже Почва, тем плотнее Земля. Так и Древность наша, чем она дальше от нас, тем более она нам необходима.
Вот нынешняя Свара в Червоной Руси (Украине) из-за этого. Единые Русы, разделённые на Россиян и Украинцев, в гробу друг друга видят. Хорошо, что не все. Но уже достаточно, чтобы в городах и сёлах, вместо того, чтобы Рожать и Рождаться, Навещать друг друга, Учиться и Трудиться, Убивают друг друга, стравленные Инородными-Иностранными Людьми, желающими неЛюдское здесь, желающими, чтобы мы ушли в никуда, всё им оставив. Всё, Землю, Небо, Последствия наших Трудов и Умов. А вот мы чтобы Исчезли. Вот так все им показывайте (соответственный жест), Государи мои.
Вот, от Мала до Велика, мы идём через Молодость. Молодые нашего НаРода должны желать Учиться, а не быть Принуждёнными к Учёбе. Что же это такое с нами стало, что мы не желаем быть Пользой Себе, Роду-Семье, Стране? Как не стыдно нам? Вот стыдно должно быть.
Вот и Зрелость наша, наши Мужи, наши Женщины-Молодицы, Роженицы, Кормилицы, так же, пока не Старики и Старухи, так же занимаются, ПоРождают Малых, Руководят Молодыми.
Ну, что-то не видно того Руководства, которое Угодно Богу. Не, не видно. Сами, зачастую, являются «Молодыми Людьми», а то ещё и больше — какими-то «Детьми Малыми». А ведь Семья зависит от Мужей. А наши Мужи в Лени, Лжи и Измене прибывают. Для них всё, что Необходимо Мужчине, является какой-то Тьмой, Плетью какой-то, Вынужденностью какой-то не Праздничной. А Славянский Обычай говорит, что Праздник Мужу — это Суровая Учёба и Труд, а главное — Правление: Правление Собой, Правление Семьёй, Правление Страной.
Вот какая бы Беда не была на Руси, вот скажу я Мужам (особо им, ни Младым, ни Старым): КАКОВЫ РУСЫ, ТАКОВА РУСЬ. Вот так вот. И ничего по-другому не бывает. Какие бы Беды не были, они всяко Временные — разные, а вот Суть-то одна этой Чёрной Реки: БЕЗОТВЕТСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ к Своему Росту, к Росту Семьи, и Росту Страны.
Вот потому Мужи должны заново взять себе Мужество. А Жёны вернуть себе Женственность, стать снова Нежными Берегинями Семейного Очага и Добрым Тылом Мужу, яко Истоку Личного, Семейного и ВсеНародного Отечества. Неразделимы понятия Отечества и Родины. Отечество — это всё, что Семя здесь Засеяло. А Родина — это всё, что здесь Родило. Ну-ка уберём одно от другого, так и Сватьбы нет. Сватьбы нет — нет Детей.
И вот мы, от Мала до Велико, идём в Сражении под названием ЖИЗНЬ. Честна?я должна быть. Вот что такое Честь, а? Как вы думаете? Это нос кверху? Нет, не нос кверху (хотя иногда и хорошо). Нет, Честь понимается как Чело Есть у меня. Чело, Голова. То есть СамоСтоятельно Думаю.
А думают ли самостоятельно наши Старцы, наши Мужи? Слишком много Инородного, слишком много Иностранного Влияния. И выходит, только какие-то Русла этого Влияния на двух ногах. А где же СамоСтоятельные Выводы о нашем Прекрасном Отечестве, о нашей Красной-то Родине?
Я вот хочу спросить, как мудрец НаРода Славянского. Как дурак, хочу мудреца спросить. Потому что НаРод всегда мудрее всяко мудреца. Иначе это не мудрец, а первый наглец. Вот хочу спросить: Государь мой, Славянский НаРод, а чего вы давно собой не Правите? Кто из Мужей сегодня себе дал Управление какое, Повеление? Кто сегодня дал себе Повеление, на День, на Неделю, на Часть (сиречь Месяц), на Год, на Вечность свою? Что, вы не Властелины? А что ж вы пото?м плачетесь, что, мол:
«Власти у нас нет»? А откуда она?
Вот говорят: «Дай то нам Бог». Да Бог дал! Что? ВАС! и всё, что может быть Ваше. Только возьмите, ВОЗЬМИТЕ ТО. Возьмите Учение, трудное, и старейте аж. А потом Труды возьмите, Мирные, Ратные, всякие, Врачебные, Рядовые, Бытовые. Попробуйте Умереть ради Жизни Детей своих. И тогда поймёте, что мы Вечные через Смерть.
Так значит Смерть — это Врата, от Себя до Себя, снова. И снова по Колу нашему, идя в Солнце, и снова от Солнца, через Отцов и Матерей наших здесь поРодившись, Утверждайте Святое Отечество Отцовством своим. И тогда Родина вашими Жёнами, как Матерями, будет Рожать Обильно, Достойно и не Больно. Здоровья всем нашим Жёнам, Матерям так же и ПраМатерям!
Вот так, от Мала до Велика, мы идём. А вот дальше у меня к Старикам Поклон-Вопрос, к Старчеству нашего НаРода: А что ж вы оставили Малых, Младых и Зрелых? Кто ж будет, извините, не Силой (вы обессилили), но Главной Силой — ОПЫТОМ, делать Опытным НаРод? НаРод неОпытный есть Сброд в руках иных Племён и Народностей!
Над вами скалются, говорят: «Вы стариканы. Быстрее сдохните, больше будет у нас квартир». Ай, какие «Великие Хоромы» хрущёвки-то всякие, и всякая херня эта, сделанная из песка и железа. Понастроили… Что там, Великие Палаты у вас, а? И вот единственное, что вы можете дать, это что, быстрее сдохнуть? Нет. Копите Младших своим Опытом. У каждого есть хоть немного. А иногда это даже всё, что нужно Внукам и Внучкам, иногда даже ПраВнукам и ПраВнучкам. Вот вам, поэтому, носик кверху. Вам надо быть Ухоженными. Ежели вы распустили своих Младших, не плачьте, это вы распустили. Тогда хоть соберитесь перед смертью, и вы увидите, как Младшие удивятся и придут снова к вам.
Я считаю, Счастье Славянского НаРода — это Уход за Собой, Семьёй и Страной.
Будем Ухожены.
