Дозор меж Христианством и Родным образом жизни.
Здравы будьте, ВсеБог Перун Славянский то НаРод!
Я ваш жрец, жрец Славян, Владимир Богумил Второй. Сегодня мы с вами, вместе, произведём Дозор такой, сравнение: что дало (уже дало) Христианство Славянскому НаРоду, и что может дать Славянский образ жизни, от БогоВеденья до Своего СамоБытного Существования… Государственного, Общественного и так далее.
Ну, итак, что мы уже с вами можем посмотреть, что свершено Христианством, за что, как говорится, коврижки давать? Ну, конечно, первая «Великая благодарность» Христианству, что «Великими своими трудами» оно наделило нас познанием, что НАС МОЖНО ПОРАБОЩАТЬ.
Вы скажите: «Что за чушь? Ведь мы знаем по учебникам, что Рабовладельческий Строй как раз кончается с проходом Христианства».
Так вот, не кончается, а как раз начался. Объясняю, почему. То, что называли Рабовладельческим Строем наши вот эти так называемые классические учёные, по существу не является Рабовладельческим Строем. Это Строй, где рабами становятся преступники. Преступники. Только, в отличие от нынешней Системы Наказания и Исправления, они все, как правило, дохристианскими Державами были, есть такое понятие, прикреплены непосредственно к людям, или семьям, которым они нанесли Урон. И вот эти преступники как раз и названы вот нынешними иудохристианскими пропагандистами (по-другому не назовёшь этих псевдоучёных), что они рабы были несчастные.
При христианских порядках рабами стали называться, честно скажу, большая часть населения. Причём, вольная. Вот вольные землепашцы во Руси, у готов, у кельтов, враз потеряли Право на Землю, очень быстро на Свободное Перемещение, на Ношение что называется серьёзного Вооружения, на Права Правой Руки… Народные Собрания (Вече) были распущенны, а в больших городах вышибались, что называется, потихонечку, но постоянно. То есть всё вот это НародоВластие завершилось именно при христианах. Спасибо вам, воинство христовое, за то, что вы у нас во Руси ввели понятие Закабалённый.
Кабала… правда, не Славянское понятие. Почему? Потому что Славяне такой гнусностью не занимались. Кабала — это крепость… потом стали называть крепостными. Это когда ты Рождён на Своей Земле, ты являешься частью ПриРодного НаРода Родины и Рода на Своей Земле… но ты Раб, ты Никто, тебя могут продать, отнять от матери, продать ещё будучи дитём, ты обязан всю жизнь исполнять чужую Волю.
Так вот, знайте, Славяне, что мы должны благодарить Христианство за то, что первые закрепощенные и закабалённые бывшие вольные люди появились не у Князей (у них ещё хватало совести, хотя бы остатков), не у Бояр (так называемых лучших людей), а у Духовенства Христового… вот у этой смиренной банды с землями крепостными, которые были до христиан вольными наделами, передающимися от отца к сыну. Так вот, первые монастырские земли, так называемые, они и сделали из крестьян рабов. Рабов. Крепостных. И это сделало Христианство. Причём, в те времена оно делало, что называется… всё одинаково: крепостной Англии, Уэльса, ничем не отличался от крепостного где-то там под Рязанью, под Воронежем. Ничуть ничем не отличался. Он был лишён всего: Свободной Воли и Свободной Доли. Вот тебе такое…
Что же ещё принесло Христианство? Ну, конечно, то, что мы сейчас можем назвать Государственным Грабежом, в лице Ростовщичества. Первая ростовщическая организация во Руси — это церковь. Как и вообще по Европе… первые, кто (сразу после еврейской общины) снабжали деньгами высших христианствующих феодалов, это были церкви… соответственно, римской кафедры или византийской кафедры…позднее, киевско-московской отдельной кафедры. Ну, что могу сказать? Поздравить нужно, конечно, Христианство. Обогатели. Войны требовали денег. Вы выдавали деньги феодалам… но процент надо было оплачивать… ещё новыми войнами. Вот так вот христианское любящее человечество наполовину сократило население тех стран, которые решили стать невестами христовыми. Последствие свадебки явно не беременность… беременность гробами, а не люльками вот у этих стран. Беременность гробами в чревах этих стран вспучилась не детьми, а, как писали «некуда ложить было»… настолько больше мёртвых было, чем успевали нарожать.
Ну, ещё, конечно, надо поздравить христиан с тем, что Нравственность НаРода резко «повысилась» после введения Христианства. Она настолько повысилась, что сказать, просто не высказать, как всё было хорошо до Христианства, а после Христианства «Рай» пришёл на Землю…
Ну, давайте подумаем. Во-первых, появились у развратников-извращенцев, наконец-то, целые поместья, в лице монастырей мужских и женских, где можно было разгуляться… так, как вот у них пишут, в Содоме и Гоморре. И вот этот разгул был даже, если честно, принудительным… как бы принуждали молодые тела заниматься непотребством. Почему? Потому что запрещено было естественное природное соитие мужского и женского начала во имя детей. Нет, во имя похотей резко увеличилось число мужеложцев, женоложек…то есть лесбиянок, педерастов. Вот это всё вдруг поимело… вот представьте… целое училище, как бы сейчас сказали, «Комбинаты по выращиванию». В каждом Княжестве, в каждой Боярской Стороне, в каждом Баронстве, Графстве Белого Света, у Белого Рода, было специальное, так сказать, произведение христианствующего разума, в лице монастыря… кого там…Бенедикта, Франкистанского Ордена, у нас… свои заморочки, свои Братства монашествующие… И эти братишки и эти сестрёнки очень быстро, между прочим, усилили извращённую часть нашего НаРода числом… и качеством-то каким… ведь они там Утверждались в своём Извращении, как чуть ли, есть такое понятие, «от Бога данного греха». Спасибо Христианству также за это!
А самое главное за то, что называется «прямая постоянная радость», в лице Десятины. Наш НаРод, соответственно, платил По?дать, Десятину… называлась Церковной. Надо ли Богу эта Десятина? Вопрос, конечно, сразу же превращается в ответ: Нахрен надо! Десятина была нужна вот этим якобы божьим одуванчикам, которые быстро становились бандами… которые, грабя крестьян вот этими податями изнурительными, вдруг ещё соображали, что: «Ой, ещё надо десятую часть взять». Спасибо вам, христиане, что в течение десяти веков десятина от нашего Дохода постоянно уходила от нас к вам. Спасибо вам!
Что ещё могу сказать? Надо о Прошлом (потому что я считаю, что оно уходит в Прошлое) либо по-хорошему, либо никак. Вот заметьте, какой я… есть такое понятие, ласковый. Ласковый очень Богумил. Но, тем не менее, думаю, отдать-то придётся. Я считаю, что Церковь, как в данном случае Организация, которая НЕ ПОЛУЧАЛА РАЗРЕШЕНИЯ у населения на такую вот деятельность (то есть на изъятие имущества), должна, мягко говоря, просиять своей щедростью, великой… и все земли, и всё имущество, которое вы изъяли в виде своих активов (которые вот сейчас), всё это должно придать НаРоду радость, что хоть что-то мы можем назад вернуть… Хоть что-то.
Итак, второе… конечно, Пьянство, Пьянка. Ух, это нечто… Дело в том, что Пьянка без Христианства не была бы возможна в таком количестве и качестве. Все вида так называемых тяжёлых спиртов, без хвастовства, наша так сказать церковь приписывает себе. Пиво вот это, прогонное, проспиртованное — это церковь. Винокурни — это церковь. Водка — это церковь. Было, что только Царь монополию держал на питие, насыщался отравлением населения, и церковь. А то и без всякого Царя, только церковь. Тоже вам отдельное спасибо за внесение вклада… укрепили вы семьи, укрепили. Укрепили вы семьи, молодцы. Спасибо вам за проспиртование нашего населения, СПАСИБО! А, как тут не обрадоваться? Пьяницы — это ваши херувимчики… правда, не на восьми крыльях, а на четырёх костях ходящие. Молодцы.
Что ещё? Вот Простор. Какой Простор, что мы видим, когда едем от города в город, что мы видим? Мы видим, чуть-чуть больше будок, собачьих постройки рядом с будками… никудышные, кое-какие, а в середине аж Исаакиевский собор стоит. О как. А это весь смысл ваш. Кстати, вот тот же Кураев, так сказать Христозавр Жировитович, вот он говорил: «Так посмотрите, какая у нас община была… все в хибарочках, все нищие… а последнею копеечку собрали на Еврангелие, которое порвалось». А чо хорошего?! На каком это вы основании грабите НаРод, что даже переплёт вашей книги, которая вбивает, что дальше грабёж от Бога, является поводом ещё раз по копеечке пройтись? А, Кураев, ты что, свой жир считаешь Целью НаРода?! Я плотен, дороден, здоров, но уж НаРод не доведён мной до уровня радостного содержателя моего жира. Свинья ты бесстыжая, Кураев… курва!
Так, а давайте подумаем, вот что даст приход обратно нашего Родного Строя. Всё будет наоборот. Если вы будете ехать по стране, вы увидите, что церквей намного больше. Что, грабёж опять? Нет, потому что эти церкви и есть Жилища Родовые, Поместья Славян. А в середине, или вон там, где вот Святое Место, сильное, природное, у каждого села, у каждой слободы городской, улицы, скромный и очень даже самоокупаемый Горюч Камень, да молот при нём. И вот приходят с этих усадеб люди, натруженные учёбой, трудом… или по местам службы, Служебные Святыни… вот камень стоит… подходят, выдыхают на молот и уходят. А потом приходят, такие все радостные, и бьют. Или не приходят… дальше Исполняют Присяги. Родной Строй — это, прежде всего, Присяжный Строй, Клятвенный НаРод. НаРод, который живёт Клятвой и Исполнением Клятв. Представляете, да? Вот это что. Уход за Собой, Семьёй и Страной. Церкви есть, но на своём месте, Жилища… а не в какое-то помещение, которое высасывает добро, и половину высосанного дальше передаёт в большее помещение… и так собирается так называемая Подать Яхве — мировой еврейской общине через поместную еврейскую колониальную общину… а те, соответственно, с помощью «пылесосов» из поджидного колониального туземного аппарата, чиновнического… и духовного, кстати. Вот всё это поменяется: скромное Святилище, богатые Кровы, как Святилища, в которых живут Боги Бога… Лично, Семейно и МежРодово составляя, наконец-то, Удобное Проживание, под названием Слава… где снова появятся рабы – преступники, кто преступили Право и Обязанность Ухода за Собой, Семьёй и Страной, которые предали, нарушили Присягу, Личную, Семейную, НаРодную. Вот будут эти рабы. И жизнь у них будет настолько плоха, насколько они сами плохи. Но вот зато большинство наконец-то будет Господами. Господь Бог будет господствовать во Господах и Госпожах Славянских, в Государях и Государынях, как мы говорим.
Будь то.
